846、窗有明兮编有古，饱而安兮惟编是伍，时不用兮吾无汝抚。——陆龟蒙《小鸡山樵人歌》 847、窗外晓莺啼，抚墙金缕，烟柳慵眠乍醒。——吴潜《二郎神》 848、窗留篆影，六曲雕阑，翠深绛浅。——曾隶《锁窗寒·琐寒窗》 849、窗虚语燕双。睡醒风惬意。
象牙的寓意和象征主要包括： 1.象牙在佛教中有着崇高而神圣的地位，寓意着吉祥神圣。 2.象牙是雄性大象的獠牙，是身份、财富、地位的象征。 3.象牙也寓意着尊贵气质。 象牙是一种白色硬质物体。 主要成分为牙本质，和骨头的成分相似。 抢首赞 评论 分享 举报
目前确切出現的歷史尚有討論空間，最早可追溯至 陶文 ，約公元前1300年 商朝 的 甲骨文 、 籀文 、 金文 已經部分破譯，再到 春秋戰國 與 秦朝 的 籀文 、 小篆 ，發展至 漢朝 隸變 ，產生 隶书 、 草书 以及 楷书 （以及衍生的 行书 ），至唐代楷化為今日所用的手寫字體標準—— 正楷 ，也是今日普遍使用的現代漢字。 漢字在古文中只稱「字」，為與其他民族文字區別而稱「漢字」，指 漢人 使用的文字，後者稱法在近代才開始通用。 [16] 作為漢語族各種漢語語言的書寫文字，漢字是史上迄今为止连续使用时间最长的主要文字，也是上古时期各大文字体系中，唯一传承至今者。 相较而言， 古埃及 、 巴比伦 、 古印度 文字都早已消亡。
肚臍環又名肚臍釘，是在肚臍上週圍的表皮打洞穿孔（一般在上側）所佩戴的飾品，用這種臍部飾品貫穿臍上方皮膚的兩個臍洞（一進一出），並用臍環自有的螺絲固定而成。
Sinotaia quadrata 別 名 螺螄 田螺 湖螺 石螺 豆田螺 展開 別名 螺螄 田螺 湖螺 石螺 豆田螺 金螺 方田螺 石田螺 收起 界 動物界 門 軟體動物門 綱 腹足綱 目 中腹足目
符咒，在道門宗派（道教、道家）修煉中是一個重要的組成部分。符咒，不僅僅是道門宗派的法術，也包括古今中外的其它一些教派、宗派、門派的符咒法術。例如，佛門宗派（佛教、佛家）也有符咒法術，各種佛咒，例如：大悲咒、楞嚴咒、準提咒、藥師咒、觀音咒、十小咒等，以及，藏傳佛教與 ...
"旺火习俗"是我国北方地区一种历史悠久的风俗习惯，随着时代的演变，垒旺火也已经成为中国人过春节必不可少的一件事情，最开始的地区流行的地方大多在中古偶读北方，旺火表达了百姓对未来美好生活的期望，希望通过旺火开启一年新的篇章，旺火习俗从古代一直延续到现在，成为中国的一种文化传统。 过大年，垒旺火 在北方地区，每逢过年人们都会在院子里垒出一个旺火，在除夕夜十二点点燃，一家人围着旺火进行祈福，在北方等一些地区更是成为一项必不可少的春节传统，古代类似的传统习惯也出现过很多，能够流传下来并且一直延续的却数量很少，旺火习俗就是至今还存的风俗方式之一。 1来由于神话传说
告別式的流程儀式，最主要是祭祀弔唁，根據宗教信仰的不同，會有誦經、上香以及瞻仰儀容，或者回顧亡者過往、追思文致詞的等儀式，一場完整的告別式的時間大概會是2-4小時不等。 二、告別式的「公祭」與「家祭」有何不同？ 告別式是在整個葬禮流程中，封棺火化前，送別者與亡者最後見面道別的時刻，告別式依照發放訃聞的對象為：家奠（祭）和公奠（祭），前者是給親人祭拜，後者是提供朋友、同事、外賓等等前來祭拜。 參加告別式的「公祭」還是「家祭」最主要的差異在於： 參加告別式的人，是否和往生者有血親關係 血親關係：屬於家祭告別式 社會關係或社會連結：屬於公祭告別式 三、告別式當天的流程是什麼？ ・ 松興生命禮儀以台灣中式告別式為例，大致將告別式的流程分為以下： 四、佈置告別式會場，有哪些要注意？
貔貅（pí xiū），別稱" 辟邪 、 天祿 、百解"，俗稱"貔大虎"，是中國古書記載和 民間神話 傳説的一種兇猛的 瑞獸 ，與 龍 、 鳳 、 龜 、 麒麟 並稱為五大瑞獸。 [8] 據《 史記 ·五帝本紀》記載：貔貅是有六隻腳的猛獸。 《 清稗類鈔 ·動物·貔貅》記載：貔貅的外貌形態像老虎，或者説像熊，毛色是灰白色的。 貔貅身形如虎豹，首尾似龍狀，其色亦金亦玉，其肩長有一對羽翼卻不可展，且頭生一角並後仰。 在古時是分一角或兩角的，一角稱為"天祿"，兩角稱為"辟邪"。 貔貅造型多以單角為主。 [1] 中文名 貔貅 別 名 辟邪 貔大虎 天祿 別 名 百解 神話體系 中國神話 形象特徵 身形如虎豹，其首尾似龍狀，其色亦金亦玉 引申含義 辟邪，鎮宅等 形象地位 古代五大瑞獸之一 目錄
窗外有窗
